<h1>כתוב שם לראב"ד — ב"מ</h1>
<h2>דף כז.</h2>
[אינו בנדפס. אבל נמצא בריטב"א דף נו: ד"ה מתני' אלו דברים וכו'.] כתוב שם: אלו דברים שאין להם אונאה, ושאין נשבעין עליהם וכו'. אמר אברהם: כבר כתבתי את דעתי בבבא קמא שלא כדברי הרב ז"ל.
במאור דף לב. ד"ה ואונאה. לרי"ף סי' שפג. כתוב שם: ואונאה לקרקעות. נראה כמו שפסק רבינו חננאל ז"ל כירושלמי [כתובות פי"א ה"ד] אם היה דבר מופלג יש לו אונאה. ומסתייע מגמרא דילן דאמר אמימר [דף נח:] על פיסקא דרבי יהודה אומר וכו' עד כמה עד כדי דמיהן וכו'. אמר אברהם: אמת הוא שרבינו חננאל כתב כן לפי הירושלמי, אבל הגמרא שלנו אין צורתה כן, שלא פירש אמימר את השעור אלא לדברי רבי יהודה, ולדברי רבי יהודה בן בתירא ולדרבי יהודה פירש עד כדי דמיהן [ולדר"י בן בתירא אפילו יותר מכדי דמיהן], אבל למשנתנו אין שיעור, דקרא סתמא כתיב [ויקרא כה] וכי תמכרו ממכר או קנה מיד עמיתך דבר הנקנה מיד ליד, וקרא לא מפליג בין שתות ליתר משתות, ואמרינן [ב"ק דף יד:] שוה כסף דבר השוה לכל כסף ומאי ניהו קרקע.
